Orazio Irrera
Orazio Irrera est maître de conférences en philosophie à l’Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis et membre du Laboratoire d’études et de recherches sur les logiques contemporaines de la philosophie (LLCP, EA 4008). Il est aussi directeur de programme au Collège international de philosophie, membre du Centre Michel Foucault et codirecteur de la revue « materiali foucaultiani». Il a codirigé les ouvrages collectives Foucault e le genealogie del dir-vero (Cronopio, 2014) ; Foucault and the Making of Subjects (Rowman and Littlefield, 2016) ; La pensée politique de Foucault (Kimé, 2017). Il est actuellement engagé dans des projets d’édition de textes inédits de Michel Foucault, dont ses Cours et manuscrits de Tunis (1966-67) pour les éditions Seuil/Gallimard (coll. « Hautes Études ») et un volume recueillant de textes pour la plupart inédits sur crime, enfermement et justice (1972-80) pour les éditions Vrin (coll. « Philosophie du présent »). Ses recherches portent aussi sur les études postcoloniales et décoloniales et sur les théories de l’idéologie.
Orazio Irrera est maître de conférences en philosophie à l’Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis et membre du Laboratoire d’études et de recherches sur les logiques contemporaines de la philosophie (LLCP, EA 4008). Il est aussi directeur de programme au Collège international de philosophie, membre du Centre Michel Foucault et codirecteur de la revue « materiali foucaultiani». Il a codirigé les ouvrages collectives Foucault e le genealogie del dir-vero (Cronopio, 2014) ; Foucault and the Making of Subjects (Rowman and Littlefield, 2016) ; La pensée politique de Foucault (Kimé, 2017). Il est actuellement engagé dans des projets d’édition de textes inédits de Michel Foucault, dont ses Cours et manuscrits de Tunis (1966-67) pour les éditions Seuil/Gallimard (coll. « Hautes Études ») et un volume recueillant de textes pour la plupart inédits sur crime, enfermement et justice (1972-80) pour les éditions Vrin (coll. « Philosophie du présent »). Ses recherches portent aussi sur les études postcoloniales et décoloniales et sur les théories de l’idéologie.